HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太

真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「花無心招蝶」禅語 茶掛け 年中掛け。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　掛軸　一行「古松」　表千家　堀内兼中斎箱書。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。國賓 鳥獸戯畫卷 国宝 鳥獣戯画 鳥獣人物戯画 巻物 絵巻物 便利堂 日本画。表は本紙・表具ともに良い状態です。呉清源囲碁棋士の直筆色紙。美品です。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。裏面中央上部にわずかにシミあります。書道 硯 雨畑硯７⑥ 雨畑真石 最高級品 大型硯。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。中国　掛軸　斉白石　水墨画　海老図　C　4142B。関防印は、無尽蔵です。殿村藍田先生　青藍社展出品作品。軸先：黒漆塗。裏千家14世淡々斎宗室自筆画賛『流水之図』掛軸（共箱）。　　紙本：墨書。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。　　箱書、花押があります。高橋泥舟「書」掛軸 紙本 肉筆：幕末三舟。　共箱、タトウ箱付です。【真作】掛軸 平井楳僊(仙)『朝陽松鶴図』絹本 肉筆 箱付 掛け軸 a09174。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。掛軸 虎 ①。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「千山添翠色」共箱 禅語 茶掛け。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。掛軸『秩父三十三ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 h75121。二にして二ならずで区別がつかない。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　米寿　掛軸　富士画賛「寿山萬丈高」。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。清水寺貫主　森清範　直筆。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。書道具 硯 古硯 端渓硯 端渓 中国 中国硯 中国美術 すずり 文房四宝 紫檀。